МИД Грузии сообщил о предоставлении гражданам страны электронных виз, которые захотят посетить Саудовскую Аравию.
Для туристической поездки в Саудовскую Аравию гражданам Грузии понадобится электронная виза, которую будут оформлять в электронном формате, сообщает пресс-служба МИД Грузии.
«Саудовская Аравия приняла решение, и в ближайшее время не только граждане и жители Саудовской Аравии смогут беспрепятственно въезжать в Грузию, но и граждане Грузии смогут беспрепятственно въезжать в Саудовскую Аравию»
— МИД Грузии
В ведомстве подчеркнули, что власти страны работают над развитием отношений со странами Ближнего Востока. Там заявили, что такая виза прослужит для туриста один год и позволит пребывать в Саудовской Аравии в течение 90 дней.
В МИД отметили, что путешественники смогут приобрести визу по прибытии. Данный подход, как добавили в Тбилиси, очень важен для отношений Грузии и Саудовской Аравии.
Королевство Саудовская Аравия, одно из самых своеобразных и консервативных государств планеты, довольно быстро меняется в XXI веке – оставаясь во многом верным древнейшим традициям. Реформы здесь сочетаются со средневековыми законами, а стремительный технологический прогресс – с публичными казнями на площадях. Что ждет эту страну в ближайшее время, смягчится ли ее законодательство, удастся ли ей сохранить положение одного из признанных региональных лидеров и как эти изменения повлияют и на арабский, и вообще на весь мусульманский мир?
Еще недавно государственное устройство и вся жизнь Саудовской Аравии определялись лишь одним-единственным законом под названием «Основной низам правления». Согласно ему, страна остается абсолютной теократической монархией, управляемой в соответствии с законами шариата потомками первого саудовского короля Абделя Азиза. Но после того, как престарелый король Саудовской Аравии Салман бин Абдул-Азиз Аль Сауд, имеющий титул «Хранитель двух святынь», правящий с января 2015 года, сделал в 2017 году своего сына Мухаммеда наследным принцем, тот де-факто стал истинным главой государства, в котором стали происходить заметные изменения.
Мухаммед бин Салман все последние годы прилагал заметные усилия, чтобы представить Саудовскую Аравию на мировой арене в более позитивном свете, проводя так называемые либеральные реформы и политику большей открытости. Под его влиянием, например, был принят королевский указ, разрешающий саудовским женщинам самостоятельно водить автомобили – водительские удостоверения им начали выдавать с июня 2018 года. Постепенно снимались запреты на посещение женщинами кинотеатров и спортивных мероприятий.
Затем Мухаммед бин Салман сообщил, что Саудовская Аравия к 2030 году планирует ежегодно принимать до 30 миллионов иностранных туристов – и вовсе не только паломников. Уже к 2020 году саудовские власти вложили в развитие туристической отрасли и инфраструктуры не менее 35 миллиардов долларов. В первую очередь – в создание на 50 островах Красного моря, до сих пор почти не освоенных и необитаемых, цепи роскошных пляжных курортов, а также нового футуристического мегаполиса под названием NEOM, с роботизированной системой управления и обслуживания, «зеленой» энергетикой и, главное, собственными местными законами. Общая стоимость этого отдельного проекта, который, по планам Эр-Рияда, должен затмить Лас-Вегас, оценивается в 500 миллиардов долларов.
Однако этого всего явно оказалось недостаточно, чтобы отвлечь внимание мира от вопиющих нарушений базовых прав и свобод человека саудовскими властями. Саудовская Аравия остается, наверное, единственным государством в мире, где каждый год официально совершаются десятки публичных казней – путем отрубания головы на площадях перед городскими мечетями.
Это королевство, которое не терпит свободы прессы и остается одним из крупнейших в мире «тюремщиков журналистов», многим из которых годами даже не сообщается, в чем именно они «провинились». Когда же обвинения известны, они обычно формулируются как «издевательство над родиной», «оскорбление монархии» и «сотрудничество с иностранными организациями».
В числе как минимум 35 журналистов, заключенных сегодня в тюрьму в Саудовской Аравии, есть люди, «совершившие смертельную ошибку», всего лишь косвенно поощрив реформы в своих статьях и программах и призывая к дебатам в соцсетях. Среди них есть даже отчаянно бесстрашные (по местным меркам), журналистки, специализировавшиеся на отстаивании минимальных прав женщин.
Убийство критика монаршей семьи, эмигранта, блогера, колумниста Washington Post Джамаля Хашогги (Хашакджи), заманенного в ловушку и в прямом смысле слова разрубленного на куски в здании консульства Саудовской Аравии в Стамбуле, продемонстрировало всю степень ненависти, с которой официальная власть относится ко всем своим критикам. Другим символом деспотического правления Аль Саудов остается блогер Раиф Бадави, находящийся в тюрьме за «оскорбление ислама» с июня 2009 года – и приговоренный к тому же к 1000 ударов плетью, которые он получает постепенно в течение 15 лет.
Влияние Саудовской Аравии во всем мусульманском мире всегда основывалось скорее не на ее политическом, экономическом и военном потенциале, а на особой связи саудовской правящей династии с духом и историей ислама. На территории королевства расположены и Мекка, и Медина, два самых святых места для всех мусульман (в первом – Кааба, во втором – захоронение пророка Мухаммеда в Зеленом куполе в комплексе мечети Масджид аль-Набави). Во время ежегодного хаджа в Мекку (до пандемии COVID-19) стекались не менее 2 миллионов мусульман всех течений ислама. Именно связь Аль Саудов с исламом инстинктивно заставляла многих правителей суннитского арабского мира, да и не только, годами обращаться к Эр-Рияду за постоянными наставлениями, как по религиозным вопросам, так и политическим.
Оставаясь одним из крупнейших в мире экспортеров нефти, за последние десятилетия Саудовская Аравия потратила миллиарды долларов на экспорт собственного «бренда» ислама, то есть ваххабизма, во внешний мир – в первую очередь путем финансирования строительства мечетей и различных религиозно-образовательных центров в разных странах, от Великобритании до Индонезии. Многие из них впоследствии оказались связаны с популяризацией радикальных джихадистских идей, в основном в странах Запада – благочестивая, но не очень образованная и растерянная мусульманская молодежь из эмигрантских семей охотно впитывала проповеди тех, кого считала посланцами истинного лидера исламского мира.