Две планеты жизни Мераба Чанчалашвили
. © 

Две планеты жизни Мераба Чанчалашвили

Было время, у газетных киосков с раннего утра выстраивалась длинная очередь. Сегодня информацию чаще всего получают с телеэкрана или с помощью компьютера, мобильника. Но газеты и журналы все же остаются неотъемлемой частью нашей жизни. Мы не задумываемся, кто же занимается распространением прессы, тем более что на прилавках всегда лежат интересные зарубежные издания.

Информационным «хлебом насущным» нас обеспечивает Агентство распространения печати и его начальство в лице генерального директора представительств Грузии, директора и основателя ООО «Планета Форте», «Планета Пресса», «Тбилиси», заслуженный журналист Грузии, обладатель ордена Чести Грузии Мераба Чанчалашвили.

Мераб также является председателем правлений «Союз евреев Грузии» и «Большая тбилисская синагога». Поэтому рассказ о его деятельности условно можно разделить на две части: глава первая – «Планета Форте», глава вторая – «Еврейская община». Хотя он при встрече заявил, что не любит пиар и не ищет популярности, а просто занимается своим делом, сочла нужным представить его читателю.

Мераб с удовольствием говорил о своей работе, с благодарностью вспоминал всех, кто с первых же его самостоятельных шагов поддерживал, учил, опекал, проявлял заботу к неопытному юноше.

«Мне повезло, что рядом на каждом этапе в моей жизни были люди, которые верили в мои способности, доверяли и относились с добротой, пониманием».

Мераб так увлеченно, интересно и обстоятельно рассказывал, сколько трудностей приходилось преодолевать за все 45 лет, что проработал сначала в «Союзпечати», а затем в «Планете Форте», какие планы возникали и возникают в голове, каким представляет дальнейшую работу в еврейской общине, и еще о многом, что почувствовала: он еще долго будет работать в полную силу, с такой же энергией, как и сегодня, и преодолеет все трудности.

«Восемь лет я жил в Коджорском детском доме. Отец оставил нас, матери трудно было одной с тремя малолетними детьми, и она вынуждена была отправить меня туда, временно. На каникулы привозила домой. С пятого класса пошел в 67-ю школу. Ох и непоседливым я был… сколько раз учителя требовали перевести меня в другую школу, даже отказывались заходить в класс, если я сидел на уроке. Могли ли они представить, что из такого непутевого ребенка вырастет серьезный руководитель?

Окончил школу, техникум, пошел служить в армию. Работал рабочим на базе строительных материалов при Цекавшири. Мне очень повезло, что и коллектив и начальство доброжелательно относились ко мне, особенно начальник, который заботился, как о родном сыне. Потом поступил на заочное отделение Абхазского государственного университета, окончил экономический факультет и продолжал работать на базе, пока ее не закрыли.

С 1980 года начал работать в тбилисском агентстве распространения прессы «Союзпечать» — сначала в Вакийском районе, а после перешел на ул. Пушкина №6, где и обосновался по сей день. Вот вся моя биография».

До 1992 года Мераб являлся представителем «Союзпечати» и бесперебойно снабжал Грузию отечественными и зарубежными изданиями, а с 1992 года до сегодняшнего дня он – директор агентства «Планета», основная деятельность которой – издание и распространение прессы.

«Долгое время все шло отлично. У меня наладились контакты с московскими издательствами, редакциями. В первую очередь это были редакции газет «Совершенно секретно», «Комсомольская правда», «Аргументы и факты», издателем которых в Грузии являлось мое агентство. Я неоднократно участвовал в работе Конгресса Всемирной ассоциации русской прессы в разные годы и в разных городах.

Привозил из Москвы газеты и журналы, которые вообще не печатались в Тбилиси. Все было налажено так четко и точно, что уже с рассвета в киосках появлялись свежие газеты. Потом ситуация резко изменилась. Поставки прекратились, трудно стало с бумагой, формами.

Мне приходилось каждую неделю ездить в Москву и добиваться бумаги, материала, налаживать заново контакты, обивать пороги редакций, договариваться с издательствами, улаживать финансовые и организационные проблемы. Так или иначе, а своего я достигал.

Позже мне предложили основать Агентство распространения печати, и уже с 1995 года в Тбилиси появились первые газетные киоски под вывеской «Планета Форте», где продавалась только пресса – никаких сигарет, напитков, мелких товаров, в отличие от других киосков. Вскоре число киосков увеличилось до 123-ти.

Бывали случаи, когда мне не нравились статьи, напечатанные в «Комсомольской правде» или «Аргументах» — неприемлемые для достоинства человека, народа, страны, — и тогда я заменял их другим материалом, ставил в известность редакцию. В конце концов, добился официального права изымать из печати неподходящую статью или фото. Я контролировал и контролирую работу киосков – никому не позволю лишнего, нечестного, но всегда окажу помощь, если понадобится. Говорят, что я вспыльчивый, резкий. Это так, потому что никогда не смирюсь с недостатками в работе, ненавижу бюрократию, канитель. Раз взялся за дело – доведи до конца вовремя и качественно».

Менялось правительство, и каждый рань Мерабу приходилось заново брать лицензию для установки киосков в определенных местах. Тяжелые времена настали с 2005 года, когда киоски один за другим стали убирать. Пресса оказалась под прессом.

«Чтобы организация работала в полную силу, по городу следует разместить не менее 50 газетных киосков – именно для прессы, а на данный момент их всего 17 – те, которые принадлежат «Планете Форте», но уже без вывески».

Мераб – не журналист, но свое звание заслуженного журналиста носит справедливо и с гордостью – за то, что все эти годы беззаветно служит издательскому делу. Книги, брошюры, буклеты, календари – не говоря о журналах и газетах – сколько же их набралось за почти полвека?! Нет смысла считать – Мераб сам давно сбился со счета.

«Сколько раз говорил себе: вот закончу эту работу и уйду… а потом начинаю все заново. Вот и живу сорок с лишним лет на этой «Планете», и не собираюсь менять ее на другую планету. Приглашали в Москву, предлагали работу на самых лучших условиях. Не согласился. Сегодня под моим руководством несколько организаций, а последние 25 лет занимаюсь еще и организационными вопросами в еврейской общине».

С 2009 года в Большой синагоге в Тбилиси и еврейской общине возникла кризисная ситуация. Друзья, соотечественники попросили Мераба помочь и разобраться в проблеме.

«Первым делом следовало зарегистрировать синагоги.

Сегодня в Тбилиси две действующие синагоги: Большая и Ахалцихская, построенная в 1895-1913 гг. (на деньги евреев из Ахалцихе) на ул. Коте Абхазии, и Ашкеназская (иногда ее называют «русской синагогой»), построенная евреями — выходцами из России.

Но, как ни странно, оказалось, что они не зарегистрированы – т.е. вроде существовали, но и не существовали. Надо было провести измерение земли, узаконить ее официально и заодно – строение. Этот вопрос решили! Затем взялся за проблему с еврейскими кладбищами – их в Тбилиси три.

Обошел все, описал каждую могилу, нашел заброшенные захоронения – восстановил, пересмотрел все книги записей. И это дело завершил, урегулировал, а когда собрался «сдать полномочия», встретил отказ: «Ты начал, ты и продолжай!» — заявили прямо, и избрали меня председателем правления «Союза евреев Грузии» и Большой тбилисской синагоги.

С тех пор «воюю» на двух фронтах. У меня такой характер: если не вникну во все мелочи предстоящей работы, не буду владеть всей обширной информацией, — за дело не возьмусь. Поверхностно, не от души, работать не могу, не буду и не соглашусь ни за какие условия».

Раз коснулись еврейского вопроса, вспомнили вкратце историю 26-вековой дружбы двух народов, не имеющей аналогов в мире. Историю евреев Грузии, их жизни на нашей земле можно считать уникальной частью всемирной истории. Первое упоминание о евреях в Грузии содержится в летописи «Картлис цховреба». Древнейшими свидетельствами являются могильные камни на арамейском и древнееврейском языках, найденные близ Мцхета, датируемые III-IV веками. Марко Поло, посетивший Грузию в 1272 году, отмечал: «В Тифлисе живут христиане – грузины и армяне, а также мусульмане и евреи». Благодаря доброжелательному моральному климату Грузии евреям удалось сохранить национальное самосознание и религиозные права. Дружбу, проверенную веками, грузины и евреи хранили и хранят из поколения в поколение. Этим необыкновенным взаимоотношениям присвоен статус нематериального культурного наследия.

«Нам незнакомо было слово «толерантность», даже не пытались узнать, что оно означает. Но мы прекрасно понимали, что такое дружба, общая радость, общее горе, поддержка в трудную минуту, любовь. Мы жили единым, общим, сплоченным убани – один за всех и все за одного. Никого не интересовало, кто грузин, кто еврей, русский, армянин, курд, татарин – росли как в многонациональной семье. Теперь празднуют День толерантности, а у нас ежедневно шел этот праздник дружбы и любви».

Погрешу перед совестью, если не отмечу один очень важный эпизод в деятельности Мераба, касающийся еврейского кладбища.

Приезжая в Тбилиси, потомки евреев, давно уехавших из Грузии, несмотря на огромное желание преклонить колени перед прахом своих предков, не могли найти их могилы. Мераб проделал неимоверно трудную работу – осмотрел все кладбища, проверил все записи в журналах, архивных документах, описал, сфотографировал могилы, привел в порядок запущенные захоронения и создал в Интернете специальный сайт с поименным указанием всех (по алфавиту) ушедших в иной мир евреев.

Ежегодно Мераб обновляет списки (к сожалению, приходится заняться и таким, до боли неприятным делом). Теперь в любой стране каждый еврей может проследить, где и в каком состоянии находится могила его родни, близких, знакомых.

«Был такой случай. Приехал я в Израиль, на похороны. Потом на большом экране показал собравшимся родственникам могилы их дедов-прадедов. Представить трудно, что там происходило… крики, слезы, слова благодарности».

Да, действительно, что, кроме огромной благодарности можно сказать Мерабу. Где бы он ни работал, на какую бы «планету» не отправили, добропорядочное и ответственное отношение к любому делу будет его визитной карточкой.

У евреев есть большой праздник – Ханука. Это праздник свечей, посвященный победе войска Маккавея над войсками царя Антиоха – праздник очищения и благословения, разрушенного в 164 г. до н.э. Иерусалимского храма и возобновления богослужения. Ханука учит людей никогда не отчаиваться, верить в победу добра над злом. «Немного света достаточно, чтобы рассеять большую тьму». Этот свет озарял путь евреям, отправившимся на грузинскую землю, согревал любовью сердца двух братских народов. И пусть этот свет, как ангел-хранитель, долго будет охранять дружбу, проверенную веками.

Додо АХВЛЕДИАНИ.