Не стоит объяснять, какой интерес может вызвать у журналиста неожиданный звонок от человека, представившегося кинооператором и желающего рассказать немало интересного, ознакомить с заслуживающими внимание материалами. О чем? – именно этот вопрос заставил меня, не откладывая, согласиться на встречу с Гиви Курели.
58 лет на киностудии – немалый срок. Учитывая его возраст, примерно с 16 лет этот человек беззаветно служит киноискусству и сегодня готов сделать многое для возрождения той былой славы, свидетелем и соучастником которой был на протяжении полувека – во времена, когда в советском кинематографе существовал термин «феномен грузинского кино», пресса пестрела дифирамбами в адрес грузинских режиссеров, актеров, операторов; международные фестивали не проходили без грузинских фильмов; …Резо Чхеидзе и Тенгиза Абуладзе называли новаторами, основателями нового течения в киноискусстве и отделяли «грузинское» кино от «советского», признавая его своеобразие и индивидуальность.
С грузинского кино, его проблем, воспоминаний началась беседа с Гиви, хотя далее приняла другой характер, но опять-таки касалась наболевшего за многие годы.
«Не такой уж я значительный представитель кино, оператор большого масштаба, чтобы претендовать на популярность, но одно лишь то, что работал ассистентом оператора у таких режиссеров как М.Чиаурели, Р.Чхеидзе, Т.Абуладзе, Ш.Манагадзе, Л.Гогоберидзе, О.Иоселиани – наполняет меня гордостью. Кстати, Отар Иоселиани был первым, кто вписал мою фамилию крупным шрифтом в титрах фильма «Гиоргобистве». До этого числился в списке «над фильмом работали…», но это никогда не беспокоило меня – мне доставляло удовольствие работать с этими замечательными мастерами. Очень многому научился у оператора Ломера Ахвледиани, снимая фильм «Ожерелье для любимой». Сам процесс съемки приносил удовлетворение, я буквально «болел» кино. А началось все с того, что родители подарили мне на день рождения фотоаппарат. Этот подарок разрушил все их надежды на то, что я, как и они, буду врачом. Одиннадцатилетним взял в руки аппарат и так шагал всю жизнь – стал снимать все, что привлекало взор – цветы, старые здания, пейзажи, людей. Однажды очутился возле старой киностудии, засмотрелся на съемки фильма «Майя Цхнетели», стал снимать. Рядом стоял мужчина, с которым спорил взволнованный человек, как позже узнал, режиссер Резо Чхеидзе и пиротехник Андоникашвили. «Не могу больше, Резо, не разорвусь же на части, мне рабочий нужен, помощник». Вдруг заметил меня, подбежал, спрашивает: «работать будешь?». Конечно, согласился. И началась моя киношная жизнь. Сначала простым рабочим был – принеси, помоги, разбери, отнеси… Все выполнял, что требовалось для съемки. Вскоре уже хорошо разбирался в тонкостях операторской работы, многому научился и, конечно, был рад, когда взяли ассистентом оператора. Сколько лет прошло, а каждый съемочный день каждого фильма помню, как сегодняшний: «Лолита» (реж. Р.Гиоргобиани), «Эврика» (Л.Эристави), «Почему свистит соловей» (Г.Петриашвили). Позднее переключился на документальные фильмы, работал на студии «Мематиане», снял более 30 фильмов и последним, который завершилась моя творческая деятельность, был «Шелковый путь» — в 2000 году. Я был свидетелем событий 9 апреля, снимал кадры вместе с режиссером Лией Элиава, кинодокументалистами Гией Чубабрия и Нодаром Палиашвили, но когда пришел в лабораторию, куда сдавали снятый материал, там уже господствовали сотрудники КГБ. Зато одно фото, на котором видно, как на мою машину наезжает бронетранспортер, облетело всю страну. Чудом тогда спасся, долго не мог прийти в себя. Я с давних пор задумал снять фильм о нашей киностудии, обо всех, кто работал, создавал грузинское кино, но не в творческом плане, а в совсем ином ракурсе – о том, как мы, общими усилиями, строили наш небольшой дачный поселок «Броцеула» — гранатовка, который называли кинодеревней, а Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, узнав о наших планах на будущее, окрестил ее «Деревней XXI века».
Гиви рассказывал детально, с увлечением, словно заново переживая те годы, отданные развитию этого небольшого дачного поселка с красивым, цветущим названием. Всем известно, как в начале 70-х годов стали создаваться садоводческие товарищества. Для работников киностудии «Грузия-фильм» в Марткопском районе были выделены участки – целинные земли, необжитые, безжизненные. Люди искусства, не совсем привычные к земляным работа, с азартом, усердием принялись оживлять неухоженную территорию, превращать ее в красивую деревушку. Посадили плодовые деревья, развели цветники, виноградники, огороды. С нетерпением ожидали первого урожая, предвкушая удовольствие полакомиться плодами и овощами со своего сада, отдохнуть в тени разросшихся деревьев, после трудовой недели, напряженных съемок. Улицам стали присваивать имена всех тех, кто проживал в поселке и чье творческое наследие в прошлом или настоящем наложило свой отпечаток на развитие отечественного кино, кто был кумиром грузинского народа, и чье замечательное искусство создавало историю грузинского кино: Э.Манджгаладзе, К.Даушвили, И.Хвичия, Т.Абуладзе, Д.Рондели, Н.Санишвили, Л.Элиава, Д.Церодзе, Резо и Тенгиз Мирзашвили, Ф.Высоцкий, Георгий Асатиани. Киношная жизнь продолжалась вечерами, после трудовых выходных, за заборчиками дачных построек – о чем же, как не о кино, планах на будущее, могли говорить режиссеры, операторы, актеры?
«Вот тогда у меня возникла мысль назвать наш дачный поселок «кинодеревней». Если есть Дом кино, киношкола, киномастерская, кинотеатр, чем же хуже «кинодеревня», и задумал в дальнейшем снять фильм о нашей жизни в этой деревне. Но потом наступили трудные 90-е годы. Все, что с таким трудом и любовью создавалось, начало разваливаться. Не было электричества, воды, перестали ездить автобусы, поезд «Авчала – Лило» прекратил движение. Многие распродали свои дачи, деревня опустошалась. И все же, в 1995 году, с большими усилиями мы смогли отпраздновать 25-летие нашего товарищества. Отец Элизбар освятил деревню и высказал желание построить здесь церковь».
Все было бы хорошо, да не ко времени оказалось – удалось немного развернуться лишь с 2008 года. Сейчас там строится церковь св. Ильи Праведного. В честь 100-летия грузинского кино символично были посажены 100 саженцев хвойных деревьев.
«Мы хотим вдохнуть новую жизнь в нашу деревню, возродить наш маленький оазис. Несмотря на то, что там мало осталось деятелей кино, мы по-прежнему называем ее «кинодеревней». А что касается имени «Броцеула» — это ее историческое название, поэтому и посадили недавно гранатовые деревья. Поселок расположен на одной стороне ущелья реки Лочини, на другой стороне находится деревня Улевела (Неиссякаемая), название которой связано с битвой Георгия Саакадзе с многочисленной армией персов, нескончаемым потоком надвигавшейся на грузинских воинов. Каждый год, в октябре, мы устраиваем день рождения нашей деревушки, приглашаем людей искусства, и всех, кто пожелает. Сохраняя эту традицию, тем самым стараемся защитить ее от полного уничтожения».
Наконец-то Гиви подошел к тому наболевшему вопросу, ради которого пожелал встретиться со мной и из-за чего вот уже несколько лет обивает пороги министерств, парламентских комиссий, сакребуло, телевидения и прессы. В отличие от созданных несколько лет в Тбилиси товариществ квартировладельцев в многоэтажных домах, садоводческие товарищества, как нетрадиционные деревни, не владеют законодательными правами и существуют лишь членскими взносами. Поэтому возникла идея-проект придать «Броцеуле» статус «Деревни XXI века» и создать на законном основании товарищества, подобные городским, где органом самоуправления, наряду с местными властями, будут решаться злободневные вопросы и проблемы. Цель проекта Гиви объяснил обстоятельно:
«Помимо личной заинтересованности – кому не приятно пользоваться плодами своего труда, вкушать собственноручно выращенные фрукты и овощи, — есть и другая, более важная цель: помогая развивать такие хозяйства, есть надежда привлечь жителей города к сельскохозяйственным работам, дать им возможность создавать продукцию и обеспечить не только свою семью, но, частично, и городское население. Материальная заинтересованность даст стимул к усердию. Но без помощи властей трудно будет возродить прошлое начинание. Дело не в нашей деревне – одна она не принесет результата, но на ее примере можно будет широко развернуть будущее действие, возродить историческое достоинство грузинской деревни. Наши земли отдают в руки чужестранцам, создают им благоприятные условия, я собственную генетическую профессию земледельца предают забвению. «Броцеула» лишь зачаток – чем плохо, если вокруг города вновь расцветут такие поселения. Законные права, немного желания и помощь от государства – немного требований, а результат будет весомый. Планов у нас немало: помимо производства сельскохозяйственной продукции, намерены проводить в нашей «кинодеревне» культурно-просветительские мероприятия, возродить народный промысел, открыть постоянную выставку, на которой будет представлено творческое наследие тех, чьими именами названы улицы в «Броцеула», привлечь и молодежь интересными вечерами-встречами. С одной стороны, это будет способствовать духовному развитию, возрождению грузинского кино и, вместе с тем, внесет какой-то вклад в аграрный вопрос государства. Поэтому обращаюсь к тем, кто меня услышит: помогите «Броцеуле»!»
Желание Гиви бороться за возрождения деревни, было понятно, но меня интересовал его еще не созданный фильм, о котором шла речь в начале беседы.
«Это все связано друг с другом. Сколько лет еще с того времени, как начали застраивать деревню, вынашиваю идею поставить фильм-историю о деятелях нашего кино, их творчестве, прошлом, настоящем и будущем киностудии «Грузия-фильм», и все на фоне нашей деревни. Кстати, Имеда Кахиани тоже наш «односельчанин». Я не требую ничего невозможного. Глупо претендовать на что-то большое, когда все зависит от финансов и многие известные режиссеры не в состоянии снять фильм. Но от мечты пока еще никто не пострадал, так что остаюсь со своими фантазиями, с надеждой на будущее. Богу известно, что мои намерения бескорыстны – хочу оставить фильм для истории, а деревню – для будущего. Если сбудутся мечты и желания, возможно, когда-то расцветут на экране алые бутоны гранатового дерева в деревне «Броцеула».
Додо АХВЛЕДИАНИ.