«Анфас и профиль» Гии Лапаури
. © 

«Анфас и профиль» Гии Лапаури

Не знаю, как нынешние дети, а я, как старомодная пришелица из прошлого, некоторым современным анимационным фильмам предпочитаю мультики, особенно грузинские, с нарисованными персонажами, похожими на живые существа. И не устаю благодарить их создателей. К огорчению, многие покинули этот мир (В.Бахтадзе, К. Сулакаури, А.Хинтибидзе, Б.Хидашели…), но грузинские мультипликаторы продолжают радовать нас своими интересными фильмами. На этот раз хочу представить одного из них – поколения 80-х – художник-постановщик, сценарист, режиссер Гия Лапаури.

Почему у зайчика длинные уши? Чем закончилась попытка горе-строителей новостроек убрать с пути церковь? Что послужило причиной раздора между двумя соседями? – фильмы Гии Лапаури рассказывали забавные, но поучительные истории детям (и взрослым тоже). Неплохо было бы и сегодняшнему поколению посмотреть эти мультики. А я, тем временем, расскажу, кто он – Гия Лапаури.

Я ждала встречи с художником-мультипликатором, на счету которого немало фильмов, а также книг, журналов, документальных фильмов, оформленных им. А оказалось, что Гия еще и археолог, занимается изучением, поиском и расшифровкой наскальных рисунков по всей Грузии. Также занимается виноделием, пишет сказки, работает художником-постановщиком в театрах. Естественно, продолжает писать сценарии для новых мультфильмов.

Гия Лапаури – художник-график. Окончил Академию художеств, затем там же продолжил учебу на кино-теле факультете, по специальности «художник кино». Далее была Москва, Высшие курсы сценаристов и режиссеров анимационных фильмов. Ему посчастливилось обучаться у известных режиссеров Михаила Софронова и Юрия Норштейна («Ежик в тумане», «Лиса и заяц», «Журавль и цапля», заставка к передаче «Спокойной ночи, малыши»). В 1981 году Гия пришел на киностудию «Грузия-фильм», в студию мультфильмов, и с того дня успел, за 30 лет, снять более 20 фильмов: «Оплеуха», «Яблоко раздора», «Факир», «Свидетель», «Анфас и профиль», «Почему у зайчика длинные уши», «Паук и солнце», мультсериал «Путешествие в историю». В одних фильмах он предстает как режиссер-постановщик, в других – сценарист, в третьих – художник-постановщик. Словом, Гия – многосторонняя творческая личность.

Кроме этого, он является художником многих печатных изданий, художником-дизайнером издательского дома «Квирис палитра», основателем студии «Анима Георгия», туристической компании «Аниони-тур». В 1921 году он принимал участие в экспертной комиссии конкурса по финансированию короткометражных анимационных фильмов.

Как, когда началась творческая деятельность, что привело его в мир рисованных человечков? – послушаем Гию Лапаури.

«Мое художественное будущее определилось в двухлетнем возрасте, когда я нарисовал автомобиль на двух колесах. Тот рисунок храню, как реликвию, — смеется Гия. – Со временем мои «каракули» обрели определенную форму, содержание и уже явно проявился интерес и способности к художеству. Одновременно возникали и другие желания. Хотел стать военным, как дедушка, интересовался археологией, особенно петроглифами – это изображения, выбитые или нанесенные краской на каменной основе. Ходил в экспедиции, на раскопки, заодно искал, изучал эти рисунки. В итоге, художником стал, в экспедициях продолжаю участвовать, занимаюсь поисками петроглифов, а вот с военной службой связывает лишь берет, как форменный головной убор».

Первым анимационным фильмом Гии была «Стеклянная стена», который он снял вместе с Резо Гварлиани. Для него фильм также был дебютным, дипломным.

«Не буду хвастаться, что все мои фильмы были идеальными, — а их более двадцати. Некоторые снимали для, так сказать, «выполнения плана». Они не выделялись сюжетом, но все же имели определенную художественную ценность. А вот фильм «Оплеуха», снятый во время «перестройки», и сегодня не потерял актуальности, заставляет задуматься о многом, затрагивает злободневные темы. Подтверждением моих слов служат призы на многих фестивалях – в Анкаре, Ереване, Тегеране, Габрово, также «Золотой орел» в Тбилиси и, особенно, приз Московского кинофестиваля «Ника» за лучший анимационный фильм».

Иногда мне кажется, что мультипликаторы – ну, и Гия, естественно, — работая в такой, исключительно сложной сфере кинематографии, сами впадают в детство. Потому и появляются эти милые, смешные, грустные, забавные человечки, зверушки, которые и развлекают, и многому учат нас.

Но объектом интереса Гии были и есть не только мультяшные персонажи. С таким же умением, увлеченностью и ответственностью он работал над иллюстрациями в детском журнале «Дила» и оформлял книги, напечатанные в издательстве «Дила» под рубрикой «Библиотека юношества» («Мифы и легенды», «Белый медведь в тропиках», «Боцо и Гванца», «Болока и Кванчала»). Он также сам пишет сказки и сам же из иллюстрирует. Можно сказать, Гия Лапаури – основатель комиксов в Грузии.

Следует отметить еще, что несколько томов Грузинской советской энциклопедии также оформлены Гией:

«Работая над иллюстрациями, я так много нового и интересного узнал о петрографии, петрологии, что сам удивился. У меня появилась возможность основательно изучить интересующие меня вопросы, разобраться во многих нюансах этой науки о горных породах и их происхождении (petros – камень). Петроглифами называют высеченные изображения на каменной основе, — как первобытные, наскальные пещерные рисунки, так и рисунки на специально установленных камнях или диких скалах. Их можно встретить в разных горных районах Грузии. Я начал изучать эти рисунки, а потом с Давидом Гогуадзе разработали интересный проект, который успешно был реализован в течение трех лет».

От Гии узнала одну, немного забавную историю. Оказывается, он единственный художник, который работал над оформлением изданий всех трех конституций Грузии. «Когда и в третий раз меня увидели в качестве художника-дизайнера, тут уж не обошлось без смеха: Как, опять ты?»

Успешно работал Гия над документальными фильмами, как с грузинскими режиссерами, так и с документалистами из Сирии, Кореи, Дубая. Гия вспомнил один эпизод с корейцами:

«Я поражался их работоспособности и педантичной точности во всем. Они не теряли ни минуты впустую. Помню, однажды снимали кадры в Давид-Гареджи. Жара невыносимая, а они не прекращают съемки, а чтобы защитить участников от зноя, за ними по пятам ходили помощники с огромными зонтами, а следом ехала тележка с прохладительными напитками».

Наверное, единственным занятием, к чему не потянулась душа Гии, как ни удивительно, оказалась музыка.

«Музыку люблю, хорошо разбираюсь, но учиться не хотел, несмотря на то, что в семье все – отец, мать, сестра – музыканты. Но меня насильно заставляли заниматься, потому и возненавидел… учебу, но не музыку. Зато хорошо играю на гармонике. Была у меня отличная губная гармошка, жаль, потерял во время экспедиции в Тушети. Правда, потом подарили новую, то на старая подружка была лучше, высшего качества».

Что же заставило человека искусства заняться абсолютно противоположным делом и взяться за виноделие?

«Виноделие тоже своего рода искусство, требующее тонкости, эстетического вкуса, любовного отношения к делу. Эту древнюю традицию у грузин, тем более, у кахетинцев, не искоренить никогда. Веками враги, нападая на Грузию, в первую очередь вырубали виноградники, а они вновь возрождались. У нашей семьи издавна имелись виноградники. Дед мой считался отличным виноделом. И дядя. А я совсем не интересовался: зачем утруждать себя, — думал, — приду, угостят… А после ухода отца задумался. Потому что однажды явился к нам один американец, владелец мебельного бизнеса, Джон Губерман, и изъявил желание купить у меня квеври. Вот тогда и задело больно за сердце, рассердился на себя: почему в отцовском марани должны стоять пустые квеври? Стал думать о возрождении своего виноградника, изучил немало интересно о виноделии. Сначала с помощью родных и знакомых, знающих людей восстановил свое хозяйство, затем привлек инвесторов. Теперь у меня в марани не пустуют квеври, более того, основал собственное дело и предлагаю вам отличное вино «Лапаури».

Вино Гии с большим удовольствием будет выпито в тот день, когда осуществится еще одно его желание. Несколько лет Гия работал над давнишней идеей красочно представить историю Грузии – от древних времен до современности. Огромный труд теперь готов к изданию. Остается ждать и надеяться, что он наконец-то увидит свет.

В юности разные интересы поставили Гию перед выбором. В любой их тех профессий, которую бы он избрал, без сомнения достиг бы совершенства. Гия мог стать хорошим археологом, исследователем, историком, кинодокументалистом, даже военным. А выбрал ту, что больше пришлось по душе, и не изменил ей на протяжении стольких лет.

— А если бы вдруг вернулся в прошлое и вновь стал перед выбором профессии, какой бы отдал предпочтение? – спрашиваю, хотя почти угадываю ответ:

«Опять той же, которой отдал половину жизни. Но и от остальных не отказался бы. Если чем-то очень интересуешься и намечаешь определенную цель, делаешь дело с любовью, то любая специальность становится важной и нужной. Вот сейчас работаю над новым проектом, хотя пришлось из-за пандемии приостановить работу, но, надеюсь, в скором времени продолжу и завершу».

Гия рассказал, о чем идет речь. Через его родную деревню Кисисхеви пролегает ущелье с таким же названием, где находятся более 60 древних памятников культуры: «Эта дорога была известна еще в IV веке до рождества Христова. По одной, еще не доказанной версии, первая могила св. Нины находилась в этих местах, а позднее, после основания Бодбийской епархии, перенесена в Бодбе. Киси – арабское слово, по-грузински означает тонкую накидку из хлопка, которой прикрывали голову путешественники. Откуда, когда появилось название ущелья и деревни – есть немало версий. Чтобы проверить и подтвердить их, нужны: желание – раз, поддержка знающих людей – два, финансы – три. «Надежда на дальнейшее продолжение проекта есть, а дальше видно будет», — не собирается отказываться от намеченной цели Гия:

«Грустно и больно оттого, что нашему поколению пришлось трудно в последние годы. Мы потеряли очень много ценных достоинств, которыми гордились веками и которые, видимо, трудно будет восстановить. Нас так и называют – «потерянное поколение». Но я верю, что самые главные человеческие ценности – любовь, человеколюбие, патриотизм – не исчезнут никогда. И пока есть силы, надо любить жизнь и желать, чтобы лучше она стала».

Додо АХВЛЕДИАНИ.